2003年2月4日13时57分 至 2004年2月4日19时46分
1991年2月4日16时17分 至 1992年2月4日21时54分
1979年2月4日18时21分 至 1980年2月5日0时10分
1967年2月4日20时25分 至 1968年2月5日2时14分
1955年2月4日22时28分 至 1956年2月5日4时19分
1943年2月5日0时32分 至 1944年2月5日6时22分
1931年2月5日2时36分至1932年2月5日8时25分
1919年2月5日4时40分至1920年2月5日10时27分
属猴人出生时间:(以下均为公历)
2004年2月4日19时46分 至 2005年2月4日1时34分
1992年2月4日21时54分 至 1993年2月4日3时43分
1980年2月5日0时10分 至 1981年2月4日6时0分
1968年2月5日2时14分 至 1969年2月4日8时4分
1956年2月5日4时19分 至 1957年2月4日10时7分
1944年2月5日6时22分 至 1945年2月4日12时12分
1932年2月5日8时25分至1933年2月4日14时16分
1920年2月5日10时27分至1921年2月4日16时21分
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,"如来"即是"佛"的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。"大日"是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。"大日"之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠,启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日经疏》记载:"如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。"
其名有三义,即:(一):除暗遍明义,谓如来智慧日光遍一切处,作大照明,无有内外、昼夜之别。(二):众务成办义,谓如来日光遍照法界,能平等开发无量众生之善根,乃至成就世、出世间种种殊胜事业。(三):光无生灭义,谓佛心之日虽为无明所覆障,而无所减;究竟如法实相三昧圆明,而无所增。以如此诸种原因,故世间之日不可为喻,但取其少分相似处,故加以'大'字。
大日如来,是密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛。密宗所有佛菩萨皆自大日如来所出(果位菩萨)。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛菩萨,他是密宗世界的根本佛。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。大日如来的"大日"二字,表示除暗遍明,能成众务,光无生灭。这是说,大日如来的智慧特性,有如阳光遍大地,无所不在;大日如来的慈悲行为,广泽众生,有如阳光促使生物蓬勃生长;大日如来的表现的真理,永远不灭。"大日"之意胜于太阳。
大日如来生日:
农历四月初八(为应身佛生日)如来生日可以祈福、在家或寺院进香。平常可多念如来名号及真言。
大日如来道场
大日如来是法身佛、根本佛,其道场遍布宇宙,无处不在。
其应身佛释迦佛,道场相传在西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰冈仁波钦,佛教中的须弥山说的就是冈仁波钦,海拔6714米。
冈仁波钦,藏语的意思是"雪山之宝"或"雪圣"。被西藏原始宗教本教、藏传佛教、那教、印度教,一致尊为神灵之所在的世界中心。
道场相传为佛或菩萨得道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。
三大佛教圣地:
浙江普陀山(观世音菩萨道场)
山西五台山(文殊菩萨道场)
四川峨眉山(普贤菩萨道场)
大日如来真言
嗡-缚日罗-驮都-宗
常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。
大日如来心咒
此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界。又名《毗卢遮那佛咒》,原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》。
大日如来心咒原文
灭一切恶趣王咒(又名毗卢遮那佛咒,即大日如来咒) 嗡南谟巴噶瓦得,萨[尔瓦],都尔嘎得,巴哩修达呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[尔哈]得,三[木鸦]三布达雅,得雅他,嗡,修达呢,修达呢,萨[尔瓦],巴邦,尾修达呢,许得,尾许得,萨[尔瓦],嘎[尔玛],阿瓦惹纳,尾修达那耶,梭哈。
大日如来心咒注音
嗡---汉语拼音--ong得---dei[尔瓦]------rwa哩----ri呢--nei啰--ra[尔哈]--rha[木鸦]--mya修--xou许---xu[尔玛]--rma
拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。至诚礼敬灭恶趣王如来受持此咒。万四千劫常忆宿命。所在生处得丈夫身。具足诸根深信因果。善诸伎术妙解诸论。好行惠施厌舍诸欲。不造恶业离诸危怖。具正念慧众所爱重。常近善友恒闻正法。求菩提心曾无暂舍。以诸功德而自庄严。具善律仪怖诸恶业。恒无匮乏调柔乐静。于天人中常受快乐。速证无上正等菩提。终不退于十到彼岸。愿常利乐一切有情。诸所修行非事自利。在所生处常得见佛。护持正法预贤圣众